所谓“五瑞”即为国之祥瑞,是仁义礼智信的化身,只要它们出现,便能在乱世中保佑一方平安。在三国时期,五瑞便是卧龙诸葛亮、凤雏庞统、幼麟姜维、冢虎司马懿、冰镜司马徽。三国“五瑞”刘备尽得其三,司马徽更是向刘备举荐诸葛亮与庞统之人,为何唯独司马懿笑到最后呢?

“卧龙”诸葛亮失天时。诸葛亮可以说是中国历史上最完美人物的代表,集谋略、道德、权利于一身,但是正如司马徽说的那样,“孔明虽得其主,未得其时”。尽管诸葛亮在蜀国鞠躬尽瘁,北伐中原、六出祁山,却最终病死五丈原,未能实现匡扶汉室的夙愿。在曹操实际代汉的情况下,诸葛亮只能替刘代曹,他有地利和人和,却失去天时。

“凤雏”庞统失地利。庞统虽然长相朴实,却极为聪明,司马徽与他相谈之后大为震惊,认为南州士子无人能出其左右,也正是司马徽这句话,才让庞统声名鹊起。然而,庞统却在落凤坡被刘璋部所杀,只有天时与人和,却无地利。

“幼麟”姜维失人和。姜维是蜀军大将,尤其是三国后期,关羽、张飞、赵云等五虎将都已陨落,姜维便是蜀军的主心骨。他继承诸葛亮遗志,继续带领蜀军完成未竟的北伐大业,但他有天时有地利,却无人和。文官反对他北伐,宫中黄皓弄权,刘禅猜忌又没什么本事,最终落得战死于乱军之中的下场。


“冰镜”司马徽天时地利人和全无。司马徽虽有经邦济世之才,却不愿为人所用,宁愿隐居山林躬耕度日。刘表请他出山,他看破刘表为人心胸狭隘,不愿为其所用;被曹操征去之后,又很快就病逝,才华始终未得到施展。由于他从来不说别人坏话,只留下一个道德上的好名声与“好好先生”这个成语。

“冢虎”司马懿天时地利人和全占。司马懿除内忧、绝外患、御北伐、平辽东、杀曹爽,东南凭山险、西南据水险、老将服心、新佐从翼,天时、地利、人和,他三样全占。从一个托孤大臣成为把控魏国朝政的权臣,最终奠定了西晋王朝的基础。

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