明清两代最牛世家大族——佟氏

佟氏家族作为明清两代极具影响力的世家大族,明代以“勋阀世家”闻名于世,清代被誉为“佟半朝”。家族源流之长,成员之浩繁,分布之广阔,在我国众多的大家族中堪称独树一帜。

佟姓的由来

佟,本为汉姓,始于夏、商时期。夏朝时,桀的太史叫终古(复姓),终古归商后,改姓为佟,自此中华开始有佟姓。先秦的《世本》、汉代的《急救篇》、唐代的《大唐民族志》、宋代的《通志·氏族略》都有关于佟氏的记载。佟兆元在续修《佟氏宗谱》的《佟氏谱系之由来》中载:“吾族佟氏古史不概见,商记载有夏太史终古归商后为佟氏。又北燕时有辽东郡佟万、佟寿者以文章名世……明季,佟姓聚居于此,然江以姓”,对佟姓之由来进行了追踪溯源。

满族佟姓由何而来,众说纷纭,主要有以下五种观点:一、满族佟氏先人的观点。他们认为北燕时的佟万、佟寿是他们的始祖。如清康熙十二年(1673 年)浙江巡抚、都察院右副都御使佟国器所撰《佟佳氏宗谱·序》记载:“吾族世居辽海,自北燕时有(讳)万(讳)寿者,以文章名世,迄今千余岁,瓜瓞绵绵,文武并振,不可计数。自皇清定鼎以来,从龙奋起”,在这里他把汉姓佟看作是满族佟姓;二、近代满族佟氏族人的观点。他们认为自己的佟姓是“以地为氏”而得名,民国八年(1919 年)沈阳道尹佟兆元先生在修《佟氏宗谱》的《佟氏谱系之由来》一文中称:“惟今奉天省桓仁县有佟佳江,为古之沸流水,南入鸭绿江。明季佟姓聚居于此,然江以姓”。三、个别满族佟氏族人的观点。他们认为满族佟姓来源于满语“通古斯”的词头“通加氏”,因为满语是拼音文字,在汉语中所有同音字都用一个音来记,后来就出现了佟佳、童佳、仝佳几个姓氏了。四、一些权威的观点。他们认为满族佟姓起源于金代女真语“夹谷”或“夹温”,我国著名满学家赵展先生在为《满族佟氏史略》写的《序》中说:“据我所知,这个家族可谓源远流长,早在金代就有此姓,乃女真大族之一,女真语称‘夹谷’或‘夹温’,汉译为仝,至明时改为童或佟”。五、著名学者的观点。如内蒙古大学教授金启孮老先生在《八旗子弟》一书中写到:“一些汉族女子因嫁入女真人家,就成为‘某佳氏’,明末清初归附满洲的汉军族人,一般都在本姓上加个‘佳’字或‘尔佳’字,成为佟佳氏、李佳氏、张佳氏等”。据《八旗满洲氏族通谱》和《清朝通志·氏族略》中载,满族佟氏姓氏的形成方式多种多样,但本文研究的佟氏家族的形成方式主要是:以地为氏。

家族崛起:进入后金政权

任何一个民族都有其产生、发展、壮大和兴衰的历史,作为满族重要组成部分的佟氏家族也同样经历了这样的过程,自从有满族佟姓之日起,满族佟氏家族便同时产生,但满族佟氏家族绝非由某一个人、某一个宗族、或某一个民族发展演变而成的,而是由居住在“两江两河”流域的中华先人——女真人、汉人、及其他民族的一些人经过长期融合、逐渐形成的多民族、多家族的家族群体。

佟氏家族的形成经历了长期、曲折的历史过程。元朝取代金朝以后,满族佟氏祖先经过迁徙,“主要移居在松花江下游胡里改万户府和斡朵里万户府(今黑龙江省依兰县境内)”;元末明初,由于明朝积极推行招抚政策,居住在胡里改万户府的童(佟)氏,随女真酋长、万户阿哈出迁至奉州(辉发河上游)定居;永乐二十一年(1423 年),随建州卫都指挥佥事释加奴离开奉州南迁到婆猪江(今浑江)流域定居;明正统三年(1438 年),随建州卫都指挥佥事李满柱“移往灶突山东浑河上”定居。居住在斡朵里万户府的佟氏族人经明洪武五年(1372 年),随万户童猛哥帖木儿离开依兰故乡,来到图门以南朝鲜半岛的庆源一带居住,不久又迁至斡木河(今朝鲜会宁)定居,后来猛哥帖木儿升任建州卫都指挥使,佟氏祖先又于永乐八年(1410 年)迁到建州卫居住。永乐二十一年(1423 年)由于蒙古兵的侵扰,又返回斡木河定居,可以看出我国各地满族佟氏家族主要形成于我国辽东桓仁的佟佳江和新宾的富尔江、浑河、苏子河流域。

女真人是满族的祖先,也是满族佟氏家族的祖先,满族在先秦时称肃慎、汉魏时称挹娄、南北朝时称勿吉,隋唐时期称、辽金元明时称女真族,据《满族简史》载,满族活动范围与其先人肃慎族大致相同,当他们进入“两江两河”流域的时候,这里不仅有早期的女真人,还有在各个不同时代,由于各种原因迁入的汉人、高句丽人及蒙古人,这些人在“两江两河”流域经过共同生产、生活,到明末清初时,由于当时盛行“以地为氏”、“以部为氏”、“赐与姓氏”、“更改姓氏”等,使许多不同民族、不同家族、不同宗族的人,通过不同的方式,先后冠以“佟”姓。这样一个庞大的佟氏家族就形成了。多数人起源于我国东北的白山黑水之间,形成于辽东的桓仁和新宾满族自治县的两江两河流域,发祥于今抚顺市和新宾满族自治县地区,逐渐走向中华各地的。

家族在漫长而又复杂的历史进程中逐渐形成了多民族、多宗族的家族群体,因此佟氏家族的地域分布并非一、两个。在明代(含后金)主要居住的地点,是在今黑龙江下游、吉林及辽宁的浑江流域;明末,以佟佳地方(今新宾、桓仁满族自治县的浑江流域)、加哈地方、马察地方,雅尔湖地方的佟佳氏家族居多,而且在些地方佟佳氏家族涌现出的著名人物也很多,在《八旗满洲氏族通谱》立传的,例如:佟佳地方,佟养正、佟国纲、佟养性、佟镇国、噶哈、佟养泽、丰阿、塔木巴颜、佟养赖、佟国维、佟养材、努颜、佟山、阿尔瑚理、南泰、葛臣、哈哈纳、佟柱、佟养谦、都馨、罗金都都、阿顾礼、佟剑、哈普塔伊拉亲、穆隆额等 25 人;加哈地方:浑托和、苏敏都都、敦拜章京、额济纳、尼堪外兰、萨穆什喀、蒙古索尔和、吴章阿、德备等 10 人;马察地方:巴笃理扎尔固齐、哲克锡巴班、顾胡图、缪施浑、卓拜、雅西塔、萨穆哈图、约达尼、拜、绥哈等 10 人;雅尔湖地方:达尔汉侍卫扈尔汉、布尔赛、丹布、瑚什布、达尔泰、阿尔赛、准塔巴图鲁、达赖、萨木直喀、雅赖、岱蒿阿、觉善等 12 人;

清军入关定鼎中原以后,满族佟氏家族分布区域扩大到全国,时至今日,居住满族佟氏家族最多的省、自治区有:辽宁、吉林、黑龙江、河北、河南、江苏、浙江、山东、云南、四川、福建、湖北、内蒙古等,主要有黑龙江、吉林、辽宁三省,以辽宁省的桓仁、新宾、开原、辽阳、凤城等地方的居多, 佟氏族人“从龙入关”,通过随军驻防及屯田守边等途径,走向了华夏大地,全国大部分省、市、县都有佟氏族人在那里繁衍生息。本文主要介绍明万历朝到清顺治朝居住于抚顺地区的佟佳氏的一支族人,这一时期家族中人才辈出,在明末清初影响力较大。

佟佳氏生子玄烨

自努尔哈齐、皇太极以来,连续与蒙古贵族联姻,多尔衮死时,顺治帝尚未立后,按照传统,便指定科尔沁卓礼克图亲王吴克善的女儿为后,卓礼亲王吴克善于顺治八年(1651)年二月,将女儿送到京城暂住行馆,“和硕亲王满达海、多罗端重郡王博洛敬谨郡王尼堪及内大臣等请于二月内举行大婚礼,上以大始吉礼,此时未可遽议,所奏不准行”,由满达海等出面,请皇帝举行大婚典礼,开始顺治帝不同意,因为顺治皇帝喜欢的是佟图赖的女儿佟佳氏,想立佟佳氏为皇后,一直延至秋后,太后又亲降懿旨,令皇帝举行成婚大典,顺治迫于母命,只好同意礼部尚书准备大典,于八月内,钦派满汉大学士及尚书各两员,迎皇后博尔济氏,举行了清室入关后第一次立后盛举。

顺治帝倾心于佟佳氏,有两个原因:一是佟氏家族的高级将领支持自己的父亲皇太极继承了,二是佟佳氏的父亲佟图赖支持自己继承父业,当了大清国的皇帝,所以,虽然当时顺治帝的年龄很小,但已经有了自己的想法,在他内心里十分感激佟氏文臣武将对大清国的忠贞和对自己父子的恩德,况且佟佳氏的确貌美、贤惠。在博尔济氏成婚后,时刻惦记着佟佳氏,故废了博尔济氏,把正宫的位子空了下来,但他拗不过皇太后吉特氏,再立谁为皇后依然是皇太后做主,此后又立蒙古科尔沁部的镇国公绰尔济的女儿为皇后,佟佳氏还是没有被立为皇后。于是,顺治九年(1652)年,把 13 岁的佟佳氏选入宫立为妃,但顺治对佟佳氏一直恩宠有加,两个人十分相爱,佟佳氏也很争气,于顺治十一年(1654)年,给顺治生了小皇子,就是后来的清圣祖——玄烨,玄烨当了皇帝,佟佳氏也就自然是太后了,这就是历史上的孝康章皇后,佟佳氏被封为皇太后之后,其佟氏族人在朝廷中的地位就更加显赫了。

孝康章皇后是康熙的生母,“妃诣太后宫问安,将出,衣裾有光若龙绕,太后问之,知有妊,谓近侍曰:朕妊皇帝实有斯祥,今妃亦有是,生子必膺大福。三月戊申,圣祖生”。清世祖出生的时候,也有红光绕体,“孝庄文皇后方时,有红光绕身,衣裾间如有龙盘旋状,女侍皆惊,以为火,近视之不见如是者屡众皆大异,诞之前夕,孝庄文皇后梦一神人抱一子授之曰:此统一天下之主也。孝庄文皇后受置膝上,其人忽不见。既寤以语太宗,太宗曰:是异祥子孙大庆之兆也”。关于佟佳氏,在东北还流传着一个美丽的传说,相传顺治皇帝做了一个梦,梦见关外辽西方向松岭山脉的龙脉影壁山附近有一个小镇的梧桐树发出霞光万道,仔细看来有个绝世佳人站在梧桐树下,当把这件事告诉青天鉴的主事,随即便说,观天象也看到辽西方向星象不一般,那里一定是娘娘所在之地,这是国运亨昌,顺治听后,立刻传下圣旨,派人前去寻访。当然这只是一个传说。在康熙元年(1662 年)二月时,患了重病,玄烨亲自为其熬药,尽孝子之心,但她却于康熙二年(1663 年)二月时,过早的崩于皇宫大内,年仅 24 岁。“圣祖即位,尊为皇太后,康熙二年二月庚戌,崩,年二十四。初上徽号曰慈和皇太后。及崩,葬孝陵,上谥。雍正、乾隆累加谥,曰孝康慈和莊懿恭惠温穆端靖崇文育圣章皇后。后家佟氏,本汉军,上命改佟佳氏,入满洲,后族抬旗自此始”。孝康章皇后,也没什么惊天动地的作为,但是她最大的功绩就是生下玄烨,即后来的康熙皇帝,母以子贵,她生育了一代圣祖康熙大帝,可以说是一位英雄的母亲。

顺治十一年(1654 年),康熙帝玄烨出生在紫禁城内景仁宫,父亲是清朝入关后的第一位皇帝——顺治帝爱新觉罗·福临,生母为当时还是妃子的佟佳氏,汉军镶黄旗都统佟图赖之女。玄烨是福临第三子,也是和佟妃唯一的孩子。

当清代发展到“康乾盛世”之时,世代忠于爱新觉罗氏的佟氏家族也进入了它的鼎盛时期,康熙皇帝的母亲孝康章皇后及他的贵妃、后册封为孝懿仁皇后,不仅是佟氏家族的后代,而且是亲姑侄,为此,在佟国维六十大寿的时候,康熙皇帝有诗赞曰:“领袖高门称退让,英华雅望冠椒房。谦和不持勋臣贵,谨格能承宠眷长”。顺治、康熙、雍正、乾隆四朝,这个名门大族先后出现了两位皇后、一位贵妃和两驸马,至于尚书、都府、将军等重要官职则遍及朝廷内外,他们位尊权重,显赫一时,被誉为“佟半朝”。佟氏家族载入史册的还有佟养性、佟养正的孙子佟国瑶、佟国纲、佟国维,从孙国鼐、国器、国桢、隆科多、庆复等,隆科多是康熙间任理藩院尚书兼提督九门步兵统领,统兵二万,掌管保卫京师大权。隆科多的弟弟庆复曾任工、刑、户部尚书,佟国纲的次子法海任兵部尚书,仅雍正年间,佟氏一门在中央的六部尚书中就占四部。乾隆元年后,庆复历任两江、云贵、两广、川陕等地区的总督,在开发清代边疆、发展农业生产等方面做出了很多贡献。

佟氏一族,通过不断的政治联姻,受尽恩宠,为佟家带来巨大的利益,再加上祖辈是开国功臣,战功赫赫,佟图纲、佟图维兄弟倍受器重,荣耀至极,达到巅峰。

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发表于: 2020-10-14 02:30:58 AM
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