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剑钧:闻鸡起画的尉明宽

与明宽兄神交已久,却错过多次相逢的机缘,直至去年岁末,一同参加现代文学馆的文学活动,方始得一见,我送他两本拙作,他送我一幅画作,话没聊上几句,却有他乡遇故知之感。文学与艺术原本就是相通的,更何况明宽也是位跨界的文化名人,尤以艺术评论见长,故尔网上聊起天来,自是心有灵犀,话也有的说。 明宽赠画是一幅雄鸡唤春图,题款有“微步唤春来”之语,乍看雄鸡回眸,冠红尾翘,很有气势,虽谦语为“微步”,却大有冷眼观世界,将春唤之即来的派头。将一只“长鸣都尉”画得出神入化,是需不凡功力的,可谓此鸡非彼鸡,雄姿勃发,非同凡响。 明宽画鸡在书画界颇有名气,想必绝非十年八年之功。雄鸡报晓,始于勤奋,让我想起《晋书·祖逖传》中的闻鸡起舞。东晋大将祖逖与至友刘琨年轻时为报效国家,每每在半夜闻听鸡鸣,就披衣起床,拔剑练武,终成大器。而今,明宽闻鸡起画,其中的甘苦恐怕也只有自己才体味得到。别的画家画鸡,用的是笔墨,可明宽画鸡却“功夫在诗外”,以“我的鸡是养出来的”来诠释自己的创作理念。这一个“养”字就足以道出画鸡的辛劳。用他的注解为“这里的‘养’不是对生物的简单喂养,而是精神上的蓄养和孵化。”这里边就蕴涵了精神和艺术两个层面的元素。画鸡有形似和神似之分,形似易求,神似难矣。水墨画讲究的是画面气象、色彩、章法、意境,其显著特点就是以墨线为基础,来表现物象的轮廓、明暗、质感,以此来表达画家的思想和精神。形似和神似的合一,才能完美地表达作品的意境和内涵。 我观明宽画鸡,虽气象万千,形态迥异,但一个共性特点就是线条夸张,锋芒外露,风骨遒劲。以明宽十二生肖中的鸡属为证:一只报晓的公鸡立于峭岩,红冠黄嘴,墨尾利爪,回首啼繁星,一鸣天下白,给人种沉着含蓄,力透纸背的感觉。这不禁让我联想到明代著名画家、诗人唐寅为自己画作题写的《画鸡》绝句:“头上红冠不用裁,满身雪白走将来,平生不敢轻言语,一叫千门万户开。”诗句道出了公鸡的威武,写出了公鸡的高洁。把雄鸡的神态、雄健和报晓天性都展露笔端。既描绘出雄鸡冠红羽白,威风凛凛的神态,又赞扬了它轻易不鸣,一鸣动人的品格。读唐寅《画鸡》诗,后人也可体味出其作画与众不同的创作理念和思想情怀。明宽画鸡,遵循的也是与众不同的创作思维,从看似简练的线条中,可以看到独运的匠心和不俗的创意。作品融合了红冠铁嘴,鸡尾豹状的意象与符号,突出了最能表现公鸡个性的鸡冠、鸡尾和鸡爪的线条,藏锋运笔,笔触飞白,灵性活泼。 《韩诗外传》说:“鸡头上有冠,是文德;足后有距能斗,是武德;敌在前敢拼,是勇德;有食物招呼同类,是仁德;守夜不失时,天时报晓,是信德。”正是这些充满灵气的“巽羽”,拓展了明宽的创作视野,发挥了他的想象空间。明宽画鸡讲求个灵性,其笔下的金禽无数,但却各具特色,姿态迥异,时而昂首笑天,时而回眸沉思;时而引吭高歌,时而内敛低吟;时而雄姿英发,时而卓尔不群;时而登高远望,时而平野静神…… 明宽的绘画风格,也可从他新近创作的一组生肖画中表现了出来。譬如那幅肥头大耳,憨态可掬的猪,给已亥年的春天带来几分福气,那怱扇的招风耳和噘起的黑鼻孔,将猪最有表现力的形态画得淋漓尽致,再配以“都说我笨,其实我爱干净”的题款,这句似乎风马牛不相及的话,勾勒出独特的意境。再如那幅引颈长鸣的黄公鸡,为刚刚逝去的戊戌年留下几分喜气,那夸张的长脖颈和身段,倒有几分鸭鹅的变形,再看题款就更有意思了:“每个人都是一只气球,都在以不同的方式吹,我是一个不得要领的人,这么多年没吹出一个球来。”这明明是以鸡喻已的自省,道出了做人的准则。从那伸长的脖子,微张的小嘴可以看出,这个可爱的黄公鸡卓尔不群的个性。 明宽的画作常伴有题款,因其略带幽默的语句,而形成自己的风格。这一点在这组生肖画里得到很好的体现。像那幅只画了个头部的兔子,用墨简练到了极致,寥寥几笔就将那可爱兔子的憨态勾勒出来。从“幸好我还有一只兔子守护在心间,如果欺骗能换来爱情,那爱情就太不值钱了”的题款,不难看出画家对憨兔的喜爱和对人生与爱情的思索。像那幅貌似安静,却深不可测的狗,线条粗犷,黑白分明,一双犀利的眼睛和灵巧的鼻子,似乎时刻保持着警觉,给人的感觉是看家护院的狗。如果再看看题款,感觉就不一样了:“看不出,这条狗摇着尾巴,挺安静的样子,挺安静地吐着舌头,时不时地缩回嘴里搅拌一番,又吐出来,我在它身边来来回回好多趟,它没有狗吠,直接起身咬住我的喉咙。”读后,再看画,是不是有点毛骨悚然的感觉呢?它将人性与狗性的异同赤裸裸地暴露在世人面前,发人深思,生活中,这种人是不是就生活在身边? 也正由于此,明宽的画作才展示出了思索人生的深度。作品有了灵性,艺术才有了灵魂。从十二生肖的其它作品里,人们也可领略到这一点。像那个背着红寿桃,却一脸惆怅的猴;像那个徒有虚名,仅剩下一张面罩的虎;像看穿了人间的贪婪,仓皇逃离人间的龙……欣赏者可以从粗犷的线条里读出他奇妙的深意,可以从犀利的笔锋中读出他细腻的缜思。从这个意义上讲,绘画是一门艺术,也是一门学问。 如此说来,对明宽的画不光要看,还要读。 作者剑钧(刘建军),中国作家协会会员。已出版长篇小说《古宅》、《爱情距离》等8部,长篇纪实文学《中国智能之城》、《黎明再出发》等5部,长篇情感散文《潜能是大海,分数是浪花》等2部,散文(诗)集《窗内窗外》、《寻梦塞纳河》等6部,累计500余万字。现有13部实体书和电子书正在亚马逊、当当网、京东销售,并在中国移动、中国电信、中文在线等媒体平台上线阅读。 发表于: 2019-03-12 02:01:06 AM 更多新闻请到脸书追踪我们:我的分享平台

P.E.T.工作坊 | 2019年4月安心联合教学工作坊开始报名啦!

P.E.T.课程简介 “ P.E.T.父母效能训练(Parent Effectiveness Training)是1962年托马斯.戈登博士研创的一套亲子沟通模式,该沟通模式以人本主义心理学为基础,拥有科学的操作和使用系统,是全球首个父母成长课程。 《纽约时报》评论其为“一场全球性运动”,至今该沟通模式已在全世界50余个国家传播,数百万家庭受益。托马斯戈登博士因此三次被提名为诺贝尔和平奖的提名人,受邀为美国白宫儿童顾问。 01 讲师介绍 P.E.T.中国督导 安心 深圳安心工作室的创始人,中国PET督导,足迹遍及全国25座以上的城市,带领工作坊超过100场,培训了将近300名PET讲师,启发众多父母们开始走上自我成长,探索自我的旅程。 02 为什么要学习P.E.T? 在TOYOHU过去多年的从业经验中,接触到不少父母困惑于有点意识自己的养育方式需要革新,但落实到具体事宜的时候又会出现不少困惑。 如:

东京商业的极致:人尽其才、物尽其用、地尽其价……

W inshang 引言 小而精的价值最大化,东京将商业极致运用! 来源 | 商业与地产(ID:commercialproperty) 作者 | 猫头鹰日志 图片来源 | 商业与地产 东京,一个可以用繁华、时尚、现代形容的城市,一个也可以用静谧、历史、传统,描述的地方。东京以其2188平方公里的立锥之地,相当于北京的1/8,人口却已达到3700万,演绎了一个城市的万种风情与百态千姿。而商业作为这座城市经济与活力的承载,同样以其微小之势,为人们的生活增添无限的精彩。 “小而精”是人们对东京商业最精准的形容,如何从方方面面演绎出商业的最大价值,是东京商业的基本功。而设计作为一个商业项目的基石,自然的就被赋予了“最大化”的重任。

练太极用意不用力,那力从何来?

太原有一座与黄鹤楼齐名的飞云楼,相传为唐朝大将尉迟恭所建,总高23米,纯木质结构,全楼没有一颗铁钉。为啥要说这个呢?传统的内家拳讲究用意不用力,那力从何来?对!接骨斗榫! 台湾的潘岳说:“骨骼是用来定位的,关节是用来转换劲力的,筋健和肌肉是用来产生力量的……” 当然,间架和结构都得通过接骨斗榫这个复杂的工程来完成的,不是简单的局部的工作可以解决的。这过程是由表及里,由粗及细的,而且几乎含括了武的基本内容,接骨斗榫的前提,在于“骨”、“肉”的分离。“骨”,应该按照我们的意志,摆成某个几何造型,而肉,应该在我们意志的指挥下,在不涉及骨头的情况下,做某些运动。“骨”、“肉”分离是身体能够感觉到骨骼和肌肉可以独立控制,即“力不为形之所拘,形不为力之所累”。用形象的概念来譬喻,象是几个木棍在搭架子,这是骨头的要求,必须按照我们的要求来摆成某个几何图形。但是,单是木棍搭架子,是不稳健的,很容易散架。 所以,我们采用绑带,一层层的将木棍缠起来,直到将木架子成型。但是,绑带在缠木架子时,不能随意的让骨头动起来,应该尽量的把骨头固定在某个几何图形上。真正缠住架子之后,即便把架子扔了,依然实际架子。嗯,语言苍白呀!这绑带在缠木架子的工作,杨家叫抽丝,陈家叫缠丝。其他武术形式也一样有不同的描述,或叫裹或叫贴或叫“内开外合”,“里抽”也是一种说法;还有“内聚”、“塞”、“骨节填实”等说法。 太极拳象是跳舞的房子,造房子必须从每一关节处开始搭建间架,切实地把房子造得象飞云楼一样实在了,房子的空间就自然的出来了。倘若架构不稳健,这空间是随时会丧失的。人体原本就是一个有三大节九小节甚至更多的节组成的几何体。 倘若这些节节之间的构成不了稳固的几何体,随便他如何吹牛,都显示不出内功来的。任何内功,都得符合力学和心理学的原理。内功拳除了劲能作用于人外,另有一因素,涉及人的心理因素,那就是:势。 针扎人,是劲。人见针扎来,想逃,就是势。刀,是有了一种现实的威胁所以才有了势能。当你跷维脉络畅通的时候,你的手其实就是锋利无比的刀。对外的劲是都是靠阴面的肌肉向里贴产生的, 即里开=外合。劲都是走阳面的,走阴面的是气血。所以老拳论有云:浊气下降(气血),清气上生(劲)。内劲始终走阳面的。 太极拳之所以称之为内功拳,与其他运动方式最大的区别,就在于内动。躯体百骸就是外,脏腑器官就是内。这就是拳学的基本功所在!!这是内功拳与外功拳的主要区别。倘若想建立间架结构模型,也是分层次的模型:第一,我们得理顺相对静态的间架结构下的运和动;第二,与对手的协同和对待。 太极拳初期要解决的就是完整一气。理论上说,要解决完整一气,必须从两方面入手:上下相随,左右相连。实际习练中,其实还只是做到人体三大节的节节贯穿而已。两只胳臂、手,与整个身躯、头,再与整条腿、脚底之间,形成一个有机体。三大节贯穿的关键,是中节的完整。三大节之间,根节稍节与中节之间关系,就象是插座与插头的关系。中节身躯是插座,根节两腿与稍节两手,就象是四个插头。首先得将插座摆放在一个平整的地方,然后将四个插头一一插上,这样才能完整一气。 孙禄堂主张:“肩胯里根极力回缩”。根据生活经验,先将插座平整的摆好了,才能方便插头入榫,插好了通电时才不会产生虚连。还有个说法:就象是一节节电池,正负极对接,练的就是这个。有很强的电压。只有如此才有完整一气可言。身法决定一切!又如,拳架里的每一个动作的动力都是来自脚底。其根在脚,发于腿,主宰于腰,形于手指。就象是你家的自来水,水源都是来从自来水厂的。这是绝对不会错的真理!拳论接下来还补充了一句:由脚而腿而腰,总须完整一气。一拧开水龙头,随感斯应了,水就自动的流了出来。 推手初期要解决的是:水龙头一拧(接口)。陈微明说:“太极拳就是要出手拈住人家,拈不住就不要打,证明自己工夫还不够”。若对手盛,则以柔化之。可要在化的同时造成克势。柔不是弱,是容、是收、是含。含而化之,让对手入你的势。这势要你造,需无为而无不为。比方说方凳吧,一个榫卯的结合的死(好的凳子);一个榫卯的结合的不死(不好的凳子)你分别去坐它,结果会怎样呢?活的容易坐到地上嘛!坐到地上是你去坐,自己被晃到地上。凳子形不散又恢复原形,榫活的方凳就是太极所需搭建的间架结构;坐到地上则是太极推手所要追求的效果(舍己从人),让人打而打不了,亦即是以静制动的一种诠释!道也好!拳也好!其实本来就很生活化的,不然,为什么大道至简!传统拳术用劲之道尤其强调胯,胯为中节转化之中枢。中节不明,浑身是空。故有胯似鱼打挺,后胯逼前胯等中节运劲用劲之核心要领。亦即是武的特性得以展示的根本所在,是随时随地能够克服阻力,否则就是招法和体操。 田兆麟曾形象的说:“太极拳象是洋龙”。田兆麟,民国初,曾做过北平消防队员。洋龙,就是而今的高压水枪。意思是不能用高压水枪来砸人,而是水枪不动,如何让水加压,让水来冲击。理解了洋龙,那么在身法训练上,结合老一辈的说法,就能找到依据了。用气?这两个字也容易让人误解。《吴越春秋》里说:“布形候气,与神俱往 ”。这气不是凭空而来的,首先得布形。意思是,先得将自己的身形调停妥当了。把自己的间架摆好了,躯体的各关节入榫了。只有在自己的身形上多做文章,才能“候气”。 身形间架调停妥当后,气氛也自然出来了,随之而来的是在神态的指挥下,身形与气氛一起的运动,这才是与神俱往的含义。 武的基本训练,无非是将身体这三大节,练成完整一气。用意不用力,那力从何来?从完整一气来! (广告) 温馨提示:《太极》微信公众号部分内容文章通过网络整理,如有侵权请您联系

心情与疾病关系可大了,人的心情患病了,人的身体才会有病。

人的心情,可以利万物化万物;人的心情,能够滋养我们的生命。人的心情患病了,人的身体才会有病。 我们的身体是心灵的显示器,在《黄帝内经》这部医经里,古人早就揭示出了这样一些简单的身心规律:“喜伤心。”“喜则气缓。”乐大了,一般会没劲儿;“怒伤肝。”“怒则气上。”所以,古人早有“怒发冲冠”之说;“悲伤肺。”“悲则气消。”哭得悲伤至极,人就会休克;“思伤脾。”“思则气结”;“恐伤肾。”“恐则气下。” 人生如果真正知道了自己的性格,基本上就可以知道自己容易患上怎样的身体疾病。 凡是爱激动的人,没有几个心脏会好的,心脑血管一般会不好; 凡是爱生气的人,容易得甲状腺,肝会不好; 凡是爱较劲、不服气的人,颈椎大多数会不好; 凡是害怕、胆小的人,肾脏通常会不好; 凡是疑心重的人,胰脏大多数会不好; 凡是没主意的人,脑袋常会迷糊; 凡是干活生气的人,肩周容易会不好; 凡是儿女不听话的人,往往腿关节会不好; 凡是认真的人,大多数会比较的清瘦; 凡是能将就就将就、喜欢积攒、不精进的人,容易会肥胖; 凡是着急的人,容易心跳加快,大多会患上高血压; 凡是害怕压力的人,大多会容易得低血压;

健身新时尚,太极“慢生活”

健身新时尚,太极“慢生活” 太极拳是适合所有人的运动,对于现在上班族普遍患有的腰椎、颈椎、肩椎等方面的问题,还有缓解精神压力等方面的好处,是确确实实的。 另外太极练习中的慢呼吸方式对调节心肺功能非常有好处。可以说只要坚持练习太极拳3个月以上,身体各方面的状态会有非常明显的改善。当然如果你要觉得练太极是一件轻松随便的事,那可就错了。 太极是一种很缓慢的有氧运动,只要一个套路打下来,5分钟身体就会发热冒汗啦,不过这种消耗对身体本身的损耗很少,他不同于别的剧烈运动,在消耗的同时对身体本身的损耗也很大。 不了解太极拳运动的人,往往不懂得太极拳放松的意义,把太极拳的慢练、举动轻缓误以为是老年人的运动。其实,体育运动中,每一个发力前的动作,都首先是放松。只有先放松,才能更好地发挥出快速力量。太极拳放松之理不但适用于太极理论,而且适用于一切体育运动之中。 在学习太极拳放松用意的理论指导下,可以明白更多运动之理。练太极拳举动轻缓,是为了运劲,须无微不至。开头就用快速的练法,必然使有些动作过程滑过,做不到处处都能恰倒好处。只有慢练的功夫到了一定程度后,才可开始由慢到快,快而后慢,慢能慢到十分,快也能快到极致,如此反复锻炼才能极虚极灵,又能极重极轻,快慢轻重,随心所欲。能轻则松,能松则快,能缓则内劲增长,不用力而自然沉重。在慢练有了功夫后,就可随心所欲地练快。能够快而不乱,轻而不浮。轻是保证全身内外放松的必要条件,所以拳论中说“一举动,周身俱要轻灵”。每打一势轻轻运行,只有用力越少越好的轻的练法,动作才能越练越灵活,才能达到“一羽不能加”的高度敏感性。灵是轻的发展。不轻就不能松,不松就不灵活。太极拳运动,要求心静用意,肢体内外充分放松。就是说,不但肌肉、皮肤、骨节要放松,同时要求中枢神经系统、全身放松。 太极拳的放松是用意的,积极振作的。所谓放松,目的就是要消除拙力,去掉僵劲。要按照规矩用劲,以意贯注于动作过程之中。只要按照动作的虚实变化去完成动作过程,按照用意不用力的原则练太极拳,就会逐渐产生一种轻灵而又沉重的,富有弹性和韧性的内劲。这种锻炼方法能够引人入胜,在练拳过程中会越来越感到趣味无穷。在生理上,也能起到良好的作用。陈鑫的拳论中说“沿路缠绵,静运无慌,肌肤骨节处处开张”。就是说,练拳时要心静不乱,动作要轻灵细腻。肌肉骨节没有一处不放松的地方。动作轻缓可以逐步体会和纠正全身内外的不放松之处。因此练太极拳是从动作的轻缓中求得内外放松的。 太极拳这种放松用意,内外合一的锻炼方法好处很多,表现在以下几个方面。 1、改善神经系统。神经系统的作用是调节全身各器官功能活动、保持人体内部的完整统一,以适应外部环境的变化需要。太极拳通过意念和呼吸与动作配合,促进大脑神经细胞的功能完善,使人体神经系统兴奋和抑制过程得到协调,对精神创伤、神经类疾病,如神经衰弱、失眠、高血压等有较好的防治作用。 2、增强心脏功能,改善循环系统,扩大肺活量。心脏病是世界第一号杀手,目前西医对这种疾病还没有特效的治疗方法,练习太极拳能预防心脏病,这是因为太极拳不同于其他运动,它动作舒展缓慢,全身肌肉放松,使心脏得到充足供血,但又不会加快心律,加重心脏的负担;太极拳通过缓慢、细长、均匀的腹式呼吸,使人体肺部的氧气充足,肠胃得到蠕动锻炼,增强消化和排泄机能,所以经常锻炼太极拳,对心脏病、肺病、胃病、便秘、痔疮等有防治作用。 3、提高人的平衡能力,防止骨质疏松。老年人常见的意外事故之一是失去平衡摔倒而导致股骨颈骨折,为什么会有这个结果呢?这是因为老年人的骨骼钙质减少,骨质疏松而致。太极拳运动中,有一部分动作专门练习平衡能力的,练习者的平衡能力得到充分的锻炼。练习太极拳时,常常一条腿支撑了全身的重量,腿部受力增加,骨质的含钙量也会增加,骨骼就变得很坚固了。所以经常练习太极拳的人不容易会摔跤和骨折。 4、具有健美作用。太极拳的顶悬、沉肩坠肘、含胸拔背、松腹开胯、敛臀等身法要求,加上在练习时的腰部旋转,使练习者的全身肌肉得到充分锻炼,保持良好的体型。 练习太极开始只是对动作的演练、练习套路,但是动作只是练习太极的载体,太极练习的最终目标就是要让你学会真正的放松,全身心的放松才能卸下自己身上的负荷。要把太极“练上身”,把他变成一种生活方式,无时无刻不太极、随时随地都可以进入太极状态。心平气和、找到身体的微循环系统、从内而外的调适,从而达到身体的真正平衡。而我们的养生之道,也在于内外平和、动静结合,以“自然之道养自然之身”。 (广告) 温馨提示:《太极》微信公众号部分内容文章通过网络整理,如有侵权请您联系

神奇的『站桩』疗法,中医专家极力推荐,早实践早受益

推广 无论年老、年少,站桩几天消化功能都有明显改善,食量能增加,然后口水都增多。唾液口水的作用请百度进一步了解! 肝是人体中最大的消化腺,是人体重要的脏器。不但在物质代谢中起着重要的作用,还可以解毒。站桩可以加强肝的运动产热量,促进肝的解毒作用。 站桩对呼吸系统,特别是肺的通气功能、横隔肌活动幅度、呼吸频率、肺气泡和出气成分、气体代谢及能量消耗等,都有明显的影响。通过口腔放松、舌自然放松、两臂抬起、环抱等姿势,主要足锻炼呼吸管道的抗病能力。前面已介绍口腔放松,不只是让面部和 口腔内部的肌肉得到放松,还有扩展咽部的作用。所以站桩对呼吸道之症能取得较好的效果。 站桩练功中,经常有流眼泪的现象,这说明泪腺的分泌增多。例如,未站桩前,两眼千燥,看东西模糊不清,经过 20-30分钟站桩练功后,两眼不觉干燥了,看东西也比较清楚。而且能看得远些。 疾病反应往往是突然的。量变达到质变,经几分钟、几小时站桩,会突然感到某部位器官、某经络疼痛起来。练功到了这个时期,体内已发现的以及未被发现的疾病都会有不同程度的反应,这是正常的现象。有的患者非常高兴,看到了效果,这是继续站下去的动力和希望,但是有的患者被吓着了,就此放弃,放弃站桩几乎等于和平式自杀,因为,如果继续下去,未来就是康复或是绝对的健康,所以康复或罹患的选择权利就在你的脚下。 平时人们对体内微小的变化容易忽视,往往到了病情明显,精神、肉体受到严重影响才引起重视。练功状态下,人们的精神、意识应注重内部变化,“向内看”——内想、内视、内感、内听、内觉的五内秘诀,就是让练功者注视内部世界,全神贯注地进行自我体察。这样,身体的细微变化才容易发觉,很多的疾病排病反应只有在站桩的过程中,才会有剧烈的反应,日常生活中体现为普普通通的皮肤病、腰痛、某部位的不适、疼痛、流泪、上火……继续站桩,病灶反应有的轻,有的重,有的反应时间短,有的反应时间长;有的反应过后病灶就消失,有的多次反应后才消失;有的呈周期性的反应,每周、每月循环往复;有的反反复复数周数月,个别严重的患者要反复一年二年或更长的时间,尤其是内脏、骨髓、股骨头、骨骼等严重的疾病,要有数年的时间才可以康复,其中骨髓、骨骼的疾病往往体现为严重的皮肤病,所以常人一直认为是皮肤病,其实非也。总之,只要正确的坚持下去,不论反应次数多少,时间长短,最后疾病终将要消失,坚持就是胜利。 高血压患者在坚持练功到一定程度血压逐步趋于稳定、下降,高血压症状轻的,也有很快恢复到正常的。但到了功感最佳的时候,会突然出现头昏脑沉等症状,血压回升,这说明病灶的反应期到了。也有的高血压患者到了病灶反应期,血压虽然回升,但却并没有不舒适的反应。另有个别患者虽然头昏反应剧烈,但血压不变,站桩降压仅仅是小病而已,关键是你能不能继续下去,权利就在你的脚下。 抑郁症、神经衰弱、神经官能症患者站桩时会出现头部胀痛、头晕、不能入睡、多梦、梦遗、心悸、四肢无力、饮食减退、情绪低落等症状,尤其是头部就像灌了铅一样,或者更像未开凿的石头一样,这时晚上休息就像噩梦一样,无法入睡。这个时间根据患病的轻重,有的时间较短,有的时间有数月之久,但是一旦度过这个阶段,犹如婴儿香甜般的睡梦就会变为现实,这个时候你的精神状态,会焕然一新。 各种风湿病患者站桩时会局部或全身冒凉气、出冷汗、打冷战。风湿严重的患者即使在六七八月,天气最炎热的季节也要穿棉衣、盖被子。有的凉气、冷汗出几个小时甚至几天后,又突然出现暖流感、温热感,但不久又出现凉气冷汗。有的上半身出热汗,下半身出冷汗;左半身出热汗,右半身出冷汗。左右上肢、左右下肢有时也会出现不平衡。核心部位出汗就是脚部,开始时脚的出汗不如叫流水,直到有一天双脚再也不出汗,而是发热,三伏天或三九天站桩时双脚热的烫人(感觉),这个时候风湿早已飘然而去。 心脏病患者站桩时,心脏会出现种种不适应的反应。因其心脏病表现的症状不同,到了此时反应也不尽相同。请在老师指导下练习站桩。 近视、远视、角膜炎、青光眼、白内障、沙眼、散光等眼病站桩后,会眼酸、疼、痒、流泪,视力暂下降,反应过后,视力又回升、提高、康复。 脑震荡后遗症、耳鸣、耳聋(不是先天的),只要你继续站下去,将很快恢复正常。因神经功能失调引起的耳鸣耳聋,经过练功治疗后恢复正常。

打太极拳好还是站桩好 太极拳站桩的好处

打太极拳好还是站桩好?太极拳和站桩都是我们在生活中比较常见两项的运动,并且深受大多数人喜爱,那么是打太极拳好还是站桩好呢?下面由小编给大家介绍一下吧。 1、初学者练站桩比打太极拳好 太极桩功太极拳的基本功修炼,对太极拳的初学者和有一定基础的人提高自身功力,都是十分重要的。 站桩功是传统武术内练能力的基础。习练者在站桩中,通过思维意识的运用,而进入意识相对的静止状态,从中实现人体的阴阳平衡、开通经络、调和气血、补养元气,达到培本固元地目的。通过在桩功中的锻炼,才能使体内的真气运动自如,通过心法的应用才能进入静定的状态,才能达到天地人三合一的境界。 站桩是在静止状态中实现中和阴阳、疏通经络、调和气血,培养人体内在潜能,蓄 力于体内的过程。同时,站桩可以提高人体抗击打能力及发放能力,还可以锻炼神经末梢 ,增加反应灵敏度。在站桩修炼中,采取了意念假借、内视观想及精神放大等三种精神诱 导方法。 2、站桩的要求 (1)头易正:头居人体最高处,为人身之君,是一身之主宰,不宜倾斜,俗语讲:“上不正,则下斜”,头正神清,神态端庄,收颏直颈而其头必正直,大有统领全身之意。 (2)肩易顺:顺肩者,两肩向左右的方向平而顺之,意在肩骨均衡、平行、舒展的向左右伸张,毫无拘禁、高耸之状,以合出劲之态,此势乃此桩基本架式要求。 (3)胸易出:出胸者,人之威严在于胸,出胸不是挺胸,出胸以壮神威,挺胸则有失中正,出胸有利于腰的灵活,腰部灵活,则身体轻灵,周身合力易成。 (4)腰易稳:腰,为人身骨节的中心主宰,是人身四肢上下运动的纽带,乃重心之所系。因此,腰肢最要紧的是稳,稳而厚重则坚实,上、下行气不滞,则出劲不空。 (5)足易坚:足坚者,两足放平,大趾内侧用力向下扣,使脚部稳稳的立于地上,古语言:百力皆发于脚,足之坚稳否,将直接的影响步法、身形、发力的能力。练时,必使筋络舒展,不可用拙力,否则足便不稳,焉能功成? 3、太极拳的特点

邦乐邦美缝|一款无惧在潮湿环境中施工的美缝剂——欧标砂瓷

熟悉美缝施工的人都知道瓷砖美缝施工过程中,需要很注意的一个地方就是美缝剂不能在潮湿的环境中施工,因为如果施工环境比较潮湿,水蒸气蒸发会渗透到美缝剂中,根据产品本身的特性,在产品固化前,水蒸气会改变美缝剂的分子结构,使固化剂失效,导致美缝剂变色。因此施工时保证地面一定要是干的,在没有完全固化之前一定不能沾水,如果需要做填缝,也要等到填缝剂干燥后才可进行美缝施工。 但是是不是所有的美缝剂都不可以在潮湿的环境中施工呢?答案是:不是的。邦乐邦就有款可以在潮湿的环境中施工的美缝剂,这款美缝剂叫欧标砂瓷,它不会像其它大众美缝剂一样遇水的时候美缝剂就会变色变浅。 邦乐邦欧标砂瓷无惧在潮湿的条件下施工,所以不管是回南天还是下雨天同样也可以施工。邦乐邦欧标砂瓷解决了环氧彩砂类产品施工难题(缝隙发白,固化剂残留),能与真瓷产品一样施工,施工方便,是市场稀缺性产品。欧标砂瓷产品成型后效果特好,色泽柔和、哑光,砂质感强细腻,厚实耐刮耐磨;安全环保,不含甲醛、苯和重金属等有害物质;耐酸碱、耐水洗、耐变黄,防水防油防污。 欧标砂瓷主要适用于家庭、游泳池缝隙美化防污,由其适用于高端仿古砖、现代仿古砖、进口工业风、水泥砖、柔光砖等美化装饰。 发表于: 2019-03-12 01:55:54 AM 更多新闻请到脸书追踪我们:我的分享平台

交警例行检查,阳泉一男子竟拿出一本柬埔寨驾照???

3月4日,山西高速交警六支队三大队民警在旧关安全检查站对过往车辆进行例行检查时,一辆车牌号为晋C79***的江淮牌小型普通客车驾驶员连某无法出示驾驶证。 据连某称,他的驾驶证忘带了。随即,民警对连某的驾驶资格进行查询。经查,连某未取得机动车驾驶证。 随后,连某向民警出示了其在柬埔寨考取的驾驶证,民警接过一看,立即告知连某: 国外驾驶证不可以直接在国内使用,需要到当地公安交管部门换领中国机动车驾驶证后,方可驾车上路行驶。 连某交代,他这两年在柬埔寨打工,为方便工作就考取了柬埔寨的驾驶证,但回国后还未换领,他也知道规定,只是心存侥幸,没想到真就被民警查获,并表示愿意接受相关处罚。 针对连某无有效机动车驾驶证驾驶机动车的违法行为,高速交警根据相关法律规定,对连某处以行政拘留7日并处罚款2000元的处罚。 来源丨山西高速交警太旧平定大队(ID:sxtj110) 发表于: 2019-03-12 01:55:35 AM 更多新闻请到脸书追踪我们:我的分享平台